Pagos de los campesinos de señorío

Chic@s en clase hemos hablado sobre los "impuestos" que estaban obligados a pagar los campesinos que vivían en un señorío y como es un punto que quiero que tengáis presente (puede ser pregunta de examen) os dejo una pequeña reseña de algunos de estos pagos.

El texto es la transcipción de algunos de los capítulos de la carta de población que hemos visto en clase, creo que se entienden bien y de no ser así con un simple diccionario lo tendréis resuelto.

De la partición

Item, és estat pactat y concordat entre dites parts que de tots los grans que es culliran així en la horta com en lo secà se haja de pagar a la sisena part de dits grans, pagant primer lo delme y primícia com és acostumat.

El aceite

Item, és estat pactat y concertat entre dites parts que del oli que es cullirà en dites heretats se haja de pagar al señor lo ters, y lo piñol haja de ser y sia per al señor per a remoldre aquell y fer lo que li pareixerà.

La alfalfa
Item, és estat pactat y concertat entre dites parts que los dits nous pobladors y habitadors de la dita baronia del Ràfol puguen fer en ses terres una fanecada de alfals per a ses cavalcadures, pagant per aquella dos sous y sis diners al señor, y si faran més de una fanecada de alfals, hagen de pagar a la sisena com se ha dit en respecte dels grans.

El panizo

Item totes les dacces, ferratjes y altres herbes que es faran en lo terme de dita foya se hajen de alfarrasar y pagar per rahó de aquelles a la sisena part com de present se fa.

La oja de morera

Item, de les moreres se haja de pagar al quart, alfarrasant la fulla en les mateixes moreres, y contant a rahó de tres sous per arrova, hajen de pagar al señor nou dinés per cada arrova de fulla que haurà en les moreres.

Las algarrobas, almendra, pasa, higos...
Item, que de la almel·la, garrofa, panza y figa y bellota que es cullirà se haja de pagar al señor a la huytena part, pagant primer delme y primícia.

Del vino
Item que de les vinyes se haja de pagar a la huytena, pagant lo delme y primícia, y si seran de vi, al duell.

Viñas y olivos
Item que de les vinyes y oliveres que de nou se plantaran sien franchs los dits nous pobladors del dret de la señoria per temps de deu anys, y pasats aquells, hajen de pagar a la huytena de les vinyes y al ters de l'oli, com dessús se ha dit.

La paja
Item, és estat pactat y concertat entre dites parts que cascun poblador haja de pagar al señor quatre arroves de palla per cascuna casa y qui no tindrà palla done quatre sous.

Las Legumbres.
Item, de tots los llegums hajen de pagar a la sisena, com se diu en respecte dels grans, y si els menjaran tendres en sa casa, no hajen de pagar cosa alguna. Emperò, si els vendran, hajen de pagar a la sisena part, y lo mateix se entén en respecte de les vinyes, que de el rahim que es menjaran en ses cases, no hajen de pagar cosa alguna, y si·l vendran hajen de pagar, com dessús se ha dit a la huytena.

Absolutismo Monárquico

El absolutismo es una forma de gobierno en la cual el poder reside en una única persona, a quien deben obedecer todas las demás, sin rendir cuentas al parlamento ni al pueblo.
Abarcó los siglos XVI, XVII, XVIII y la primera mitad del XIX, cuando las revoluciones burguesas de 1820, 1830 y 1848 acabaron con la Restauración del Congreso de Viena. Como excepción a esta caducidad del absolutismo se debe citar al Imperio Ruso, donde los zares mantuvieron su práctica hasta la Revolución Bolchevique de 1917.
Las principales características del absolutismo fueron el rey único, vitalicio, hereditario y teocrático lo que hacía que el monarca dictara todas las leyes de acuerdo a sus intereses y la de los nobles, que estaban para aconsejar al rey en sus decisiones aunque éste siempre tenía la última palabra; el rey manejaba los hilos de la iglesia y era el jefe temporal, lo que quiere decir que manejaba la parte administrativa y todo lo que tiene que ver con sus riquezas, mientras que la parte de la fe y la creencia religiosa eran atribuidos al clero; se practicaba una economía mercantilista en donde todo estaba respaldado en metales como el oro y la plata siendo este sistema responsable por las miserias que azotarían Europa luego y que serán cambiados por sistemas más liberales, y a su vez muy controlada para así poder cobrar los impuestos necesarios para poder mantener la acomodada vida del rey y los nobles en el Palacio de Versalles en el caso de Francia con todas sus fiestas y más de un centenar de habitaciones. En cuanto a la sociedad, ésta es estamentada.
Este régimen, para poder funcionar y asegurar su continuidad, debe contar con un ejército que apoye incondicionalmente al rey y para a su vez apoyar y mantener el sistema monárquico en orden y controlar cualquier tipo de revueltas contra éste, una burocracia con ministros y funcionarios públicos a cargo que la hagan funcionar correctamente para que así se mantenga el poder monárquico, un grupo de embajadores que se encargaban de los tratados comerciales, de guerra, y matrimoniales ya que todos los reyes europeos se casaban entre ellos para asegurar las coronas reales y estos casamientos siendo pura y exclusivamente por interés, un sistema tributario fuerte que pueda mantener en pie todos los gastos del Estado y del monarca, así como también la flota, el ejército y la burocracia.
En resumen, el objetivo del absolutismo es la concentración del poder del estado y monopolio de la autoridad en la persona del rey.

Para el historiador R. Mousnier, la monarquía absoluta es el resultado de la rivalidad de dos clases: la burguesía y la nobleza. El rey arbitró el conflicto, apoyando a la burguesía y domesticando a la nobleza, conduciendo ese conflicto a un equilibrio que aseguró su poder personal y la unidad, el orden y la jerarquía en el Gobierno y en el Estado. Llevó a la sumisión total y a la obediencia sin límites.
Por el contrario, según Perry Anderson, "el estado absolutista nunca fue el árbitro entre la aristocracia y la burguesía, ni mucho menos, un instrumento en la naciente burguesía contra la aristocracia". El absolutismo fue en su esencia, según este historiador, un aparato reorganizado y potenciado de dominio feudal. Fue el nuevo instrumento de una nobleza amenazada que le permitió seguir ostentando el dominio del poder político y mantener a las masas campesinas en la base de la jerarquía social y a la burguesía emergente apartadas del gobierno. Paradojalmente, dice el autor, si bien el estado absolutista fue un instrumento para la protección de la propiedad y los privilegios de la aristocracia feudal, los medios que empleó favorecieron simultáneamente los intereses básicos de las nacientes clases mercantiles y manufactureras, posibilitando el desarrollo del de las estructuras capitalistas.

Fuente del texto: Wikipedia.

La Sociedad Estamental

Una sociedad estamental es aquella organizada en estamentos. En la del Antiguo Régimen éstos constituían grupos casi cerrados a los que se accedía fundamentalmente por nacimiento. Aunque podía haber alguna escasa posibilidad de trasvase de uno a otro grupo (ennoblecimiento por méritos, compra, etc), lo que caracterizaba esa sociedad eran la estabilidad y la inercia. A diferencia de la capitalista, dividida en grupos en función de su riqueza y, por tanto más variable y dinámica, la estamental era casi inmutable.
Cada estamento se correspondía con un estrato o grupo definido por un común estilo de vida y análoga función social. Era impermeable, es decir, sus miembros no podían mudar de condición.
Jurídicamente era desigual. Cada una de las personas que lo componía era portadora o no de privilegios, en función de su pertenencia a una u otra categoría. Los privilegios consistían en la exención de obligaciones (impuestos) y el derecho a ventajas exclusivas.
Había un estamento privilegiado en el que se incluían la nobleza y el clero y otro no privilegiado que englobaba en su seno al resto de los estratos sociales: burgueses, artesanos, campesinos y grupos marginales.
Al estamento privilegiado se accedía (salvo en el caso del clero) por nacimiento o por concesión especial del monarca. A partir del siglo XVII cada vez se hizo más corriente que individuos burgueses alcanzaran el ennoblecimiento mediante la compra de títulos al monarca.
Campesina
La rígida sociedad estamental entró en crisis a raíz de los cambios que fueron produciéndose a lo largo del siglo XVIII, que llevaron consigo el fortalecimiento de una burguesía rectora de gran parte de la economía.
No conforme sin embargo con su opulencia económica los burgueses fueron reivindicando también derechos políticos y prestigio social, algo que no estaban dispuestos a conceder los privilegiados. Esa discriminación empujará a la burguesía en ascenso hacia la acción revolucionaria cuyo objetivo será la destrucción de los privilegios feudales.
A finales del siglo las contradicciones del sistema estamental se hicieron cada vez más patentes. Esto sucedió de manera especial en Francia, donde en 1789 estalló una revolución que abrió paso a otros tantos procesos que fueron dessarrollándose a lo largo del siglo XIX e implicaron el fin del sistema feudal. Sobre las ruinas de la sociedad del Antiguo Régimen se erigió la sociedad capitalista.
Texto de: Claseshistoria.com